雕刻精美的村門樓,在美麗鄉村建設中,有著十分重要的作用。村門樓也可稱為村牌坊、村口石牌樓等,根據建筑結構的不同,可以分為一門石牌坊和三門石牌坊等,目前常見的村門樓石牌坊雕刻造型,為一門三樓門樓牌坊、三門三樓門樓牌坊、三門五樓門樓牌坊等樣式。無論是什么樣的村門樓石牌坊,上面都雕刻有精美的紋飾圖案,深受道家文化的影響。
在我傳統文化中,若將儒家思想作為“入世之理”,那么道家思想可謂“出世之道”。相較于儒家思想教人禮儀,立人規矩,道家思想往往提倡“無為而治”和追求“自然秉性”。孔子提倡“仁愛之心”,老子則提倡“溫和、謙遜、知足”的人生理念。道家文化以其“大道無為”的思想核心,成為-傳統文化中不可或缺的瑰寶。雖然道家文化未成為古代*的主流思想,卻潛移默化地融入了華夏子孫的意識形態,表現在村門樓雕刻中。
明中葉以后,嚴重的政治腐敗和權力斗爭令許多文人士大夫對當朝者大失所望。在復雜的政治環境和道家思想的長期浸染下,文士階層所追求的“自我超脫”精神和道家提倡的“遵循秉性”之道,如出一轍。因此,愈來愈多的文士階層選擇走向“寄情山水之間”的隱逸生活,從而催生出了豁達的文人之風,他們追求生活品質和精神獨立,對村門樓牌坊雕刻圖案,產生了極其深遠的影響。
蘇州、常州地區自古以來便是文人輩出之地,明代便有沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表的“江南四大才子”,加之文士階層中一部分人放棄仕途,選擇修園、吟詩、賞畫等文人活動。在蘇常地區村門樓牌坊裝飾圖案中,常選擇大氣磅礴的山水類圖案、彰顯人格追求的“四君子”圖案及隱喻高潔情操的博古圖案等。以門樓牌坊建筑裝飾圖案為載體,映射道家文化及文人情思。
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