牌坊這種紀(jì)念碑式的建筑物，在封建時代以忠孝節(jié)義為尚的社會中，遍及各地城鎮(zhèn)，同時也作為宮城或陵園的裝飾，與照壁起著同樣的裝飾作用。尤其是石雕牌坊，其所起的裝飾表現(xiàn)作用更大。那么，站在美術(shù)的角度上，石雕牌坊有什么美學(xué)藝術(shù)呢？下面嘉祥石雕廠小編給大家來簡單介紹下。

(1)對稱均衡

    我國古代以中庸學(xué)著稱，均衡的才是美的，這種觀點(diǎn)在我國古代建筑中也得到了充分的體現(xiàn)。古代建筑在造型上幾乎都是對稱的，石雕牌坊也是如此。這種觀點(diǎn)與自然界的生物論有著密切的關(guān)系，因?yàn)樽匀唤绲纳镆话愣际菍ΨQ的，所以人們在認(rèn)識世界的時候就習(xí)慣了對稱的事物，形成了這樣固定的世界觀和審美觀，以至于認(rèn)為對稱就是美的標(biāo)準(zhǔn)，因此，在石雕牌坊建造的時候，工匠們和設(shè)計(jì)師也遵循這一原則，在對稱均衡問題上給予強(qiáng)調(diào)，給人一種滿足和安定的，俞決情緒。

(2)多樣統(tǒng)一

    任何兩個石雕牌坊都有其不同之處，工匠們根據(jù)地域和起因的不同來設(shè)計(jì)牌坊的大小和等級，所以，石雕牌坊存在多樣性，這符合大自然的發(fā)展規(guī)律。而任何食物都不是無中生有的，都有一定的規(guī)律可循。因此，不同的牌坊，不論是從單體上還是群體上來看，人們又可以從中找出規(guī)律性，找出相同之處，尋找到統(tǒng)一的元素，所以，石雕牌坊之間既有變化又有不變。它們之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，在區(qū)別中尋求聯(lián)系，在聯(lián)系中存在區(qū)別。

(3)比例關(guān)系

    石雕牌坊和其他造型藝術(shù)一樣都存在比例問題，無論整體、局部都有長短、高低、厚薄等關(guān)系問題。一個好的比例關(guān)系，才能給人以真實(shí)感，石雕牌坊作為紀(jì)念性的建筑常用夸張的尺度，給人以超過它真實(shí)的感覺，而顯得更加宏偉壯麗。見下圖：

石雕牌坊

(4)節(jié)奏韻律

    在視覺藝術(shù)中，節(jié)奏韻律是任何物體的諸元素系統(tǒng)重復(fù)的一種屬性，在石雕牌坊中就是視覺可見元素的重復(fù)。建筑就是一首凝固的音樂，牌坊建筑的韻律美有以下幾種。一種是連續(xù)韻律美，即由一種或幾種相同的構(gòu)件或細(xì)部等距離連續(xù)重復(fù)，意境的美感，實(shí)際上包含了一種人生感悟和歷史的滄桑。第二種是漸變韻律美，即牌坊的連續(xù)元素按一定秩序漸變，如開間由窄變寬、檐口由低變高、門洞由小變大等即可形成漸變韻律美。三是交錯韻律美，它是由連續(xù)元素縱橫交錯，相互穿插產(chǎn)生交錯的韻律美。

(5)調(diào)和對比

    和諧是任何事物所追求的終極目標(biāo)，所有的作為都是為了和諧而生。而石雕牌坊不論單體還是群體，都離不開對比和諧。既要差異明顯，避免單調(diào)感，又要和諧統(tǒng)一，防止混亂。在石雕牌坊中，有檐樓大小、高低，柱梁垂直與水平的對比，細(xì)部形狀方圓、曲直的對比，上部與門洞的虛實(shí)對比、色彩濃淡對比比、以及裝飾崇以和為美、雕刻繁陋的對比等，可以產(chǎn)生眾多的變化差別。不同材質(zhì)的對中國美學(xué)思想推，也就是整體和諧之美，而讓石雕牌坊的各部分形成有序的整體，既對比又和諧，就會給人以美感。