村莊牌坊是我們常見的一種石牌坊建筑，其中三門花崗巖村牌坊制作，更是有著廣泛地應(yīng)用范圍，在村口、祠堂、墓地等處，都可以看到這種農(nóng)村石牌坊的身影，像祠堂牌坊、墓地牌坊等。下面的三門花崗巖村牌坊圖片，是嘉祥長城石雕廠提供。

在我國悠久的歷史文明中，三門花崗巖村牌坊制作，扮演者極其重要的角色，一般都是當(dāng)時的封建統(tǒng)治者，為了表彰那些先進(jìn)者而建立的。對于三門花崗巖村牌坊制作樣式，當(dāng)時也有著，極其嚴(yán)格的等級限制，如官式牌坊才能使用彩繪，民間牌坊是不可以使用的。由此可見，三門花崗巖村牌坊代表的是一種地位、階層、榮耀，象征著建造者的富有和權(quán)利。

現(xiàn)在建造三門花崗巖村牌坊，已經(jīng)沒有什么等級限制了，而且花崗巖牌坊制作樣式，也變得多種多樣。其中最能展出農(nóng)村風(fēng)采的就是，三門花崗巖村牌坊上面，雕刻的對聯(lián)。這些村莊石牌坊對聯(lián)，將人們的希望和精神面貌等，都充分地展現(xiàn)了出來。

東官路村的三門花崗巖村牌坊，有“山海田多少，得往時天賦；水電路全然，憑今世人為”這是謳歌今人的不懈努力。“進(jìn)魁山林茂糧豐宜久駐，出蒜水天空海闊任遨游”既點明本地物華天寶，又指出外界眾人宜放眼遠(yuǎn)觀。“枕玳瑁以望錦江物華天寶，襟萩蘆而牽蒜水人杰地靈。”這是園頂村的三門花崗巖村牌坊對聯(lián)。

頂后振盛門“天水相涵—笏輕橫明鏡里，梓葉掩映雙處棲進(jìn)畫圖中”；又有那“偉業(yè)動山川文獻(xiàn)名邦添勝跡，仁風(fēng)馨梓里蒜溪大帽起宏圖”；還有警示后人開闊襟懷的三門花崗巖村牌坊對聯(lián)“德人豪氣堪同左海并雄，友愛襟懷應(yīng)與岱方共壽。”

頂陂村的三門花崗巖村牌坊對聯(lián)，“鶯歌燕舞欣逢武堰文修普天樂，霞蔚云蒸喜看龍騰虎躍滿江紅”，是對現(xiàn)在社會歌舞升平的歌頌。石庭下舊厝的石牌坊對聯(lián)，“日出彩霞凝祥臻梓里，人歡龍馬耀迅拓鵬程”。

最引人注目的是，九鯉洞的三門花崗巖村牌坊對聯(lián)，這是一對長聯(lián)“壺山九華拱峙鯉湖神仙顯赫護(hù)國庇民奉行道德梓里石庭宏開瓊瑤法教，秀嶼赤港連綿莆陽福地鐘靈臥龍藏虎輩出人才海濱鄒魯永著文獻(xiàn)名邦”雖然是宗教信仰，但是也道出當(dāng)?shù)卮迩f的名氣。

出來這些之外，有的三門花崗巖村牌坊對聯(lián)，是對教師的歌頌，如“學(xué)府誨人勤心長語重，東風(fēng)揚馥喜李艷桃禾農(nóng)”，這是當(dāng)?shù)卮迕衩銊罱處煟d人不倦桃李滿天下的深遠(yuǎn)意味。

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編輯：張志爽

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