寺院石牌樓也被稱(chēng)為寺院山門(mén)，是進(jìn)入寺院的第一道門(mén)戶(hù)，一般采用三門(mén)石牌坊制作樣式。寺院石牌樓樣式的山門(mén)，后來(lái)又引申發(fā)展出，以下幾種意思：第一、寺院正面、最外層的石牌樓，稱(chēng)山門(mén)；第二、寺院的一般稱(chēng)呼。通常寺院為了避開(kāi)市井塵俗而建于山中，故凡寺院必有山林，因此稱(chēng)山號(hào)、設(shè)山門(mén)，名“山門(mén)”；第三、泛指寺院為山門(mén)。后世即使造于平地、市井中之寺院，亦泛稱(chēng)山門(mén)。第四、寺院全體有時(shí)亦稱(chēng)山門(mén)。

河北隆興寺在歷史上，是一座皇家寺院，整組建筑坐北朝南，依中軸線對(duì)稱(chēng)布置，前殿后閣，高低錯(cuò)落，主次分明，至今仍是研究古代寺院布局的典型實(shí)例。中軸線上的建筑自南而北依次為照壁、石橋、大型寺院石牌樓、天王殿、大覺(jué)六師殿、摩尼殿、小型寺院石牌樓、戒壇、大悲閣、彌陀殿、毗盧殿。由于整座寺院由多進(jìn)院落組成，而位于摩尼殿后、戒壇前的寺院石牌樓，實(shí)際就是前后兩進(jìn)院落間的導(dǎo)入之門(mén)。

位于寺院入口處的寺院石牌樓，是一座大型石牌坊建筑，為三門(mén)七樓石牌坊制作樣式，通體由花崗巖精美雕刻而成，也被人們稱(chēng)為花崗巖牌坊。在這里我們不僅要問(wèn)，為什么要用花崗巖雕刻寺院石牌樓呢？這是因?yàn)榛◢弾r耐風(fēng)化，穩(wěn)定色，石質(zhì)堅(jiān)固，是雕刻寺院石牌樓的上好石材。而且花崗巖的石質(zhì)硬度非常高，雕刻出來(lái)的寺院石牌樓，具有粗狂豪邁的氣勢(shì)，也有一種堅(jiān)固不朽的象征。

這座寺院石牌樓雕刻裝飾內(nèi)容，豐富多彩，如佛教故事、云龍紋飾、花草植物、鳥(niǎo)獸動(dòng)物等等，再配上精致的石牌坊雕刻工藝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，這座寺院石牌樓，散發(fā)出迷人的藝術(shù)氣息。

位于摩尼殿后方的寺院石牌樓，是一座小型寺院石牌樓，采用的是一門(mén)三樓石牌坊制作樣式，最為經(jīng)典的就是石牌樓的斗拱結(jié)構(gòu)。斗拱是六鋪?zhàn)鞒鋈腥A拱三跳。寺院石牌樓的柱頭，鋪?zhàn)黜氂腥嫦蛲猓黔h(huán)著燈籠榫構(gòu)造的。補(bǔ)間鋪?zhàn)鲀啥洌繉用刻加兴氖宥鹊男惫埃绾笫浪Q(chēng)如意斗拱之制，寺院石牌樓的椽子頭有卷殺。

總的來(lái)說(shuō)，擺放在寺廟中的寺院石牌樓，因其特殊的文化內(nèi)涵，精致的雕刻工藝，不但是古代雕刻藝術(shù)的代表，而且至今任然具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力。寺院石牌樓所表現(xiàn)出的文化藝術(shù)，將會(huì)給現(xiàn)代文明增加一份色彩。

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編輯：張志爽

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